日蔭茶屋事件

1916年（大正5年）2月、伊藤野枝は夫である辻潤および子供を残して家を出て、大杉栄との関係が始まり、『青鞜』も終了させた。大杉栄と妻・保子、伊藤野枝、神近市子の四角関係を開始した。この時に大杉栄は今まで通りの四角関係を続けるために「お互いに経済的自立をすること、同棲などしないで別居生活を送ること、お互いの自由(性も)尊重すること」を約束させた。しかし、『青鞜』終了で原稿料がなくなった伊藤野枝は食べていけず、当時番町に下宿していた大杉栄の家に転がり込む。大杉自身も雑誌が発禁続きでも家賃を払えなくなったので2人は本郷の菊坂ホテルで同棲し始めた。その後、「発禁となった責任は内務省にある」と内務大臣[注釈 2]と直接談判をして金を出させることに成功し、同棲解消資金を得たことで神近市子の嫉妬を抑えていた[4]。

神近は元々長崎から上京後、様々な土地で暮らす「引越し道楽」の女性であった。芝田村町に住んでいる時に有楽町にあった東京日日新聞社に入社した。当時、社会部記者として著名人の取材に奔走していた一方で社会主義思想に共感を覚えた。そのため、アナーキストである大杉栄の「仏蘭西文学研究会」に参加し、小説や評論を発表していた。既婚者である大杉との恋愛関係は、神近が麻布霞町に転居してから始まった。社会主義への関心から大杉と親しくなった神近市子は5円（21世紀の貨幣価値で約10万円）程度を大杉に金銭支援していた。大杉栄も伊藤野枝も「金がないなら借りればいい」「金がないならもらえばいい」という性格であったため、たびたび金策に走り回っていた。堀保子と結婚している大杉栄は、不倫関係にあった伊藤野枝の後に神近市子とも肉体関係を持った。大杉に金を出しているうちに、大杉と伊藤の関係が深まっていった。そのため、支援した金のことを神近が持ち出すと大杉が返すと言い出したため、これで関係を絶たれると察知した神近が野枝と大杉を殺そうとした[5][6][7]。

このような四角関係で別の不倫相手に嫉妬したことで神近は事件を起こし、傷害罪で懲役2年（一審判決では懲役４年）の実刑判決を受けた。法廷では野枝を殺害しようとしたができずに大杉を刺したこと、野枝に対する妬みを詳細に陳述している。また弁護人の鈴木富士彌は「被告人は当時月経のため心神耗弱の態なりしを以て減刑の価充分なり」とエビングの月経要因説を用いて執行猶予を主張した。八王子刑務所での2年間の服役後に、文筆活動を開始、翌年に別の男性と結婚した。3児をもうけた後に離婚し、戦後は日本社会党の衆議院議員となって、5期13年の81歳まで議員であった。売春防止法の制定などに尽力した[5][6][7]。

大杉は、異性関係において〈フリーラブ〉という、肉体関係があっても男女が同居せず自由に恋愛すべきだ、不倫上等・浮気OKという独自の思想を構築しており、大杉にとって都合のいい多夫多妻制という考え方だったが、事件後に大杉は堀と離婚した。伊藤は縁組みによる結婚を破棄しようと逃亡、女学校の恩師の家に転がり込んで結婚、恩師と子供を捨て自ら大杉栄との四角関係に身を投じ、平塚らいてうに「あんた仕事しないなら、私に雑誌ちょうだい」と迫り、大杉が拘束されると内務大臣に面倒な手紙を送りつけるような人物であった。その上に他人のものでも関係ない、お金がなければ頼んでもらえばいい、お金があるときは与えればいい、おまえのものはわたしのものの、でも私のものもみんなのもの、不倫上等、貧乏上等、迷惑上等で合言葉は相互扶助のために「悪魔」「淫乱」「逆賊」と批判されていた野枝は「悪魔の子」として魔子（青木魔子、二人の死後に真子に改名）を出産、その後はアナキスト由来のエマ（1919-2003）、エマ（1921-2013）、ルイズ(1922-1997)、ネストル(1923-1924)と栄との間に産んでいる。事件で浮気関係が露呈したことで他の仲間らからも叩かれて孤立した。このことで野枝と大杉は同志として互いをさらに強く求めあうようになる[2][3][8][9][10][11][12]。

• エロス+虐殺 - 1970年の映画。神近など一部の人物は変名。神近は内容を巡って上映禁止の仮処分を訴えたが敗訴した[13]。

• 嫉妬
• フリーセックス/ヒモ（ジゴロ）
• 甘粕事件 - 本件から7年後の関東大震災直後に、大杉と伊藤が憲兵に殺害された事件。
• 大正ロマン