佐倉の秋祭り

新町通りに対して横に伸びた町会。『石橋人形山車』の保有町会である。山車囃子台上の水引幕には「一番」の文字が刺繍されているため、昔から「一番町」と称して祭礼を行っていたと思われる。

加美町とも表記する。新町通りに入って最初の町会であることから、江戸時代には「上一番町」と呼ばれていた。『日本武尊人形山車』を保有。御神酒所は1910年に佐倉の宮大工が制作。

祭礼中は町内の市営駐車場に実行委員会本部や警備本部、麻賀多神社御神輿の御旅所が置かれる。『玉ノ井龍神』の山車人形を保有。御神酒所は1811年の制作。

新町六町のちょうど中間に位置していることから、仲町と呼ばれる。新町六町の中で最も大きい町会である。『関羽人形山車』を保有しており、祭礼1日目と3日目は御神酒所（1919年制作）を、2日目は山車を引き廻している。

新町六町の東側の鍵の手にあたる町会で、戦前は鮮魚商が軒を連ねた。佐倉新町おはやし館に展示されている山車人形『竹生島龍神』を保有している。御神酒所は1893年に橋本富蔵によって制作された。

新町六町の一番東に位置する町会。新町と弥勒町との間に位置することから、「間の町」と呼称されるようになった。『猩猩人形山車』を保有していたと伝えられている。

御神酒所は1933年に町内の宮大工・川名部徳三郎によって制作されたが、前述の2016年の火災ににより消失、2018年に再建された。

江戸時代には、八軒の店が並んでいたことから、「八軒町」と呼ばれていた。また、地形が袋小路のようになっていることから、いつしか袋町と呼ばれるようになった。現在の御神酒所は1936年に表町から譲り受けた。佐倉囃子発祥の地でもある。

野狐台町は佐倉藩の薬草園として拓かれ、梅林が広がり、藩主の茶室も置かれた。現在の御神酒所は2代目で1951年に制作された。

宮小路町は現在、第1町内会と第2町内会に分かれ、祭礼を行っている。御神酒所は2代目で、1957年に制作された。

麻賀多神社は旧鏑木村の産土神社であったため、麻賀多神社御神輿の担ぎ手は代々鏑木町在住の男性が奉仕し、現在もその伝統は続いている。祭礼1日目と2日目は御神酒所（1987年制作）を引き廻し、3日目は町会を3つに分け、町内神輿を渡御している。

1962年に京成佐倉駅がこの地に移転してきたことから、町の発展・繁栄を願い、栄町と呼ばれるようになった。現在の御神酒所は2代目で、1989年に諏訪の宮大工によって制作された。

「尾余」とは、低地に突き出た台地のことを言い、地形の呼び名が町名になったといわれている。祭礼では、町内神輿を担いで参加している。

佐倉城の築城にあたり、出羽国の藩士が移り住んだため、最上町と呼ばれる。祭礼では、町内神輿を担いで参加している。

武家屋敷が建ち並ぶ町会。昭和中期に高橋板金により制作された町会神輿と小型の屋台により、祭礼を行っている。祭礼中には町内に万灯が掲げられている。

八幡神社氏子。八幡太郎義家の山車人形を保有している。御神酒所は1921年制作。

六崎麻賀多神社氏子。明治時代中期に、旧根郷村六崎に鉄道が敷かれ、新しい町が出来たことから「六崎停車場区」と呼ばれるようになった。その後、「表町」と呼ばれるようになり、平成に入り、正式な行政地名となった。御神酒所は1936年の制作である。

神明神社氏子。本佐倉城があった頃、宿場町・商人町として栄えた。御神酒所は江戸時代の制作と言われており、2011年に改修された。

愛宕神社氏子。明治時代、佐倉城址に帝国陸軍歩兵第2連隊が駐屯し、正門が田町側にできたことにより、繁栄した。当時、御神酒所が三台あったという言い伝えもある。現在の御神酒所は2014年に新調された。

根郷地区の中央に位置する町会。1970年から大規模な造成が始まり、新興住宅地として誕生した。団地居住者の親睦を深めるため、「松が丘鳳友会」が結成され、1993年より町内神輿を担いで祭礼に参加している。

このうち、玉ノ井龍神及び竹生島龍神は佐倉おはやし館で常設展示されている。また、八幡太郎義家は祭礼中のみ弥勒町の会所で展示されている。