住吉神社 (福岡市)
住吉神社(すみよしじんじゃ)は、福岡県福岡市博多区住吉にある神社。式内社(名神大社)、筑前国一宮。旧社格は官幣小社で、現在は神社本庁の別表神社。
住吉神社 | |
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拝殿 | |
所在地 | 福岡県福岡市博多区住吉3-1-51 |
位置 | 北緯33度35分9.26秒 東経130度24分49.33秒 |
主祭神 |
底筒男命 中筒男命 表筒男命 |
社格等 |
式内社(名神大3座) 筑前国一宮 旧官幣小社 別表神社 |
創建 | 不詳(伝承上は上古) |
本殿の様式 | 住吉造 |
札所等 | 三大住吉 |
例祭 | 10月13日(相撲会祭) |
地図 |
住吉神社 |
全国にある住吉神社の始祖とする説があるほか、大阪の住吉大社・下関の住吉神社とともに「三大住吉」の1つに数えられる[1]。
航海守護神の住吉三神を祀る神社である。全国には住吉神社が2,300社以上あり、大阪府大阪市住吉区の住吉大社が総本社とされることが多い[注釈 1]が、住吉大社に伝わる古典籍『住吉大社神代記』では、筑紫大神が神功皇后に我が荒魂を穴門山田邑に祀るよう宣託を下したので、穴門直の祖である踐立が住吉神社(山口県下関市)に荒魂を、和魂を津守の祖である手搓(田裳見宿禰)が大津渟中倉之長峡の祠(住吉大社)に祀ったとあり、当社を示す筑紫大神が住吉の始源である[2]。ヤマト王権の国家的航海神として崇敬され、中世からは筑前国の一宮に位置づけられたほか、領主・一般民衆からも海にまつわる神として信仰された。
祭神
祭神は次の5柱[3]。これら5柱をして「住吉五所大神」とも総称される[3]。
祭神について
主祭神の住吉三神は、『古事記』『日本書紀』において2つの場面で登場する。1つはその生誕の場面で、黄泉国から帰ったイザナギ(伊奘諾尊/伊邪那岐命)が穢れ祓いのため筑紫日向の橘の小門(おど)の阿波岐原(あはきはら、檍原)で禊をすると、綿津見三神(海三神)とともにこれら住吉三神が誕生したという[4][5]。次いで神功皇后の朝鮮出兵の場面で、住吉神は皇后に神憑りして神託し、皇后の三韓征討に協力することで征討は成功する[6][7]。『日本書紀』では朝鮮からの帰還に際して神託があったとし、住吉神の荒魂を祀る祠を穴門山田邑に、和魂を祀る祠を大津渟中倉長峡に設けたとする[8](一般にはそれぞれ下関の住吉神社、大阪の住吉大社に比定)[9]。
一方で当社縁起では、住吉神が生まれた阿波岐原を当地に比定する[10][11][注釈 2]。その説の中で、『日本書紀』[原 1]において三韓征討以前に神功皇后が依網吾彦男垂見に対して住吉神の神主を命じたとする記事[12]を当社の創建記とし、ここから全ての住吉神社の中で最も早く創建されたとする[10]。
住吉三神を構成する底筒男命・中筒男命・表筒男命の「ツツノヲ」の字義については、諸説がある。ツツは夕月(ゆうづつ)のツツに通じ、夕方の月、宵の明星、星を指し、星は航海の指針に用いられることから、海神を示す説[13]、「津の男」に見る説、「ツツ」を船の呪杖に見る説、船霊を納める筒に見る説、対馬の豆酘(つつ)に関連づけて「豆酘の男」に見る説、航海に従った持衰の身を「ツツシム」に見る説などである[9][14][15]。
歴史
創建
社記(筑前国住吉大明神御縁起[16])では、この住吉神社が鎮座する地を住吉神の生まれた阿波岐原(あはきはら、檍原)の古跡に比定する[11]。これをもって当社では、当社が上古よりの鎮座として「住吉本社」または「日本第一の住吉宮」であるとし[9]、全国2千数百社ある住吉神社の始源である根拠としている[11][17][18]。 中世絵図の「博多古図」には、当社の鎮座地が地形的には比恵川と那珂川の河口に突き出た冷泉津の岬の上に位置する様子が見られ、当地は航海守護神の祭祀地として適地であったと考えられている[9][11]。また『和名抄』では筑前国那珂郡に海人族の集落に共通すると考えられる古代地名「海部郷」の記載があるほか、境内からは弥生時代の銅戈・銅鉾(銅矛)が出土したとも伝えられることから、当地が古くから海人族にとっての聖地であったとする説もある[9]。
なお『筑前国続風土記拾遺』では、当社の元地を現人神社(福岡県那珂川市)とする[10][9]。この伝承では現人神社の地まで海岸線であったとし、海岸線の後退とともに現在の博多区住吉に遷座したとしている。『式内社調査報告』では、住吉神社と現人神社の中間に奴国のものと思われる遺跡(須玖岡本遺跡など)が展開していたことから、那珂川の上流・下流に位置する神社として古代より両社の祭祀が結ばれていたとする説を挙げている[10]。
また、全国的に住吉神を祀る神社に関して見た場合、『住吉大社神代記』や『延喜式』神名帳(927年成立)において摂津国・播磨国・長門国・筑前国・壱岐国・対馬国にそれぞれ住吉神社の記載があることから、当社含めこれらの社には朝鮮航路の要所に配置する意図があったとする説もある[15]。この中で、住吉神は神功皇后の征討伝承と不可分であることから国家的な航海守護神に位置づけられていたとし、5世紀の倭の五王の頃からヤマト王権の軍事・外交に深く関わっていたとする説もある[15]。
古代
『続日本紀』天平9年(737年)4月乙巳朔条にて、伊勢神宮などとともに「筑紫住吉」に新羅の無礼の報告と奉幣がなされた[17]。『新抄格勅符抄』[原 2]によれば、大同元年(806年)には「住吉神」に神封36戸が筑前国から充てられている[17]。また承和14年(847年)には僧円仁が、仁寿2年(852年)には僧円珍が入唐にあたって経典の読誦を行なっている[9]。
国史では、天安3年(859年)[原 3]に筑前国の「住吉神」の神階が無位から従五位下に昇叙されたと見えるほか、元慶2年(878年)[原 4]には「新羅凶賊」を告げる香椎宮の託宣を受けて朝廷の奉幣に預かっている[17]。
延長5年(927年)成立の『延喜式』神名帳では、筑前国那珂郡に「住吉神社三座 並名神大」と記載され、3座が名神大社に列している[17]。また『住吉大社神代記』では、「筑前国那珂郡住吉社三前」や「筑前国那珂郡住吉荒魂社三前」の表記で記載されている[15][9]。寛仁元年(1019年)[原 5]には後一条天皇の1代1度の奉幣に預かったほか、元永2年(1119年)[原 6]にも住吉社遷宮の日時勘申がなされており、国家神的性格は平安時代末期にも継続する[18]。
中世・近世
中世以降は建武元年(1334年)の文書を初見として筑前国の一宮の位置づけにあったとされる[18]。文献では筑前国の一宮として筥崎宮(福岡市東区箱崎)も見られるが、中世以前の史料で一宮の記述が確認されているのは筑前国で住吉神社のみになる[18]。この頃の竹崎季長の『蒙古襲来絵詞』では、住吉神社の朱塗りの鳥居が描かれている[10]。また文明12年(1480年)には連歌師の宗祇が参詣しており、『筑紫道記』に戦乱による住吉神社荒廃の様子を記している[11]。戦国時代には、当社に伝わる古文書を山口の大内義隆のもとに上進していたところ、天文20年(1551年)の大寧寺の変に巻き込まれその一切を散逸したという[11]。
江戸時代、福岡藩主となった黒田長政が元和9年(1623年)に白銀2,000枚を下行して社殿を再興し、そのときの本殿が現在まで使用されている[11]。天和3年(1683年)には3代藩主黒田光之が社領として30石を寄せ、文化13年(1816年)には10代藩主黒田斉清が20石を加増したことにより計50石を有した[11]。この頃の別当寺は松花山円福寺であった[17]。
境内
境内の広さは8,107坪(2.68ヘクタール)[3]。博多が砂丘上に立地するのとは異なり、境内周辺は那珂川の沖積地に立地する[20]。
境内社殿のうち本殿は、江戸時代前期の元和9年(1623年)の福岡藩主黒田長政による造営。神明造・大社造と並んで、古い社殿形式とされる「住吉造」[22][23]を採用する。桁行(奥行)4間・梁間(間口)2間の切妻造で、屋根は檜皮葺。屋根やそれに付す破風・千木・堅魚木3本が直線的である点は、古式建築を反映する。柱は朱色、板壁は白色で彩る。[15]。国の重要文化財に指定されている[24][25][26][3]。
本殿前に建てられている拝殿は、入母屋造で、屋根は銅板葺[3]。また境内南側にある能楽殿(のうがくでん)は、警固神社(福岡市中央区天神)能楽堂の老朽化に伴い昭和10年(1935年)から住吉神社内での造営が計画され、昭和13年(1938年)に完成したものになる。入母屋造の妻入りで、屋根は波子鉄板葺。この能楽殿は日本の伝統様式と洋風の様式を一体とした近代和風建築であり、福岡市指定文化財に指定されている[27][28]。
そのほか、境内には神楽殿・神門などの社殿がある。
- 住吉造の平面図
- 能楽殿(福岡市指定文化財)の入る建物
- 神門
- 神木「一夜松」
- 功徳池
昔は放生会の神事が行われたという。 - 天竜池(汐入池)
摂社
摂末社は、摂社2社・末社6社の計8社[3]。
祭事
年間祭事
住吉神社で年間に行われる祭事の一覧[29]。
- 1月
- 歳旦祭 (1月1日)
- 住吉三日恵比須神社例祭 (1月3日)
- 追儺祭 (1月7日)
- 2月
- 節分祭 (2月3日)
- 稲荷神社初午祭 (2月初午)
- 建国記念祭 (2月11日)
- 3月
- 御田祭 (3月7日)
- 人丸神社例祭 (3月18日)
- 4月
- 潮干祭 (4月3日)
- 天津神社例祭 (4月22日)
- 6月
- 船玉神社例祭 (6月1日)
- 少彦名神社例祭 (6月8日)
- 大祓式 (6月30日)
- 7月
- 名越大祭 (7月30日-8月1日)
- 8月
- 菅原神社例祭 (8月25日)
- 9月
- 早穂祭 (9月4日)
- 志賀神社例祭 (9月9日)
- 10月
- 稲荷神社例祭 (10月10日)
- 例大祭(相撲会大祭/相撲会祭) (10月12日-14日)
- 神宮遙拝式 (10月17日)
- 11月
- 歩射祭 (11月7日)
- 稲荷神社鞴祭、少彦名神社例祭 (11月8日)
- 官幣社列格記念祭 (11月10日)
- 新穀感謝大祭 (11月23日)
- 12月
- 大祓式、除夜祭 (12月31日)
主な祭事
- 追儺祭
- 「ついなさい」。1月7日。皇室・国家の繁栄祈願として、鬼すべ・鷽替え(うそ替え)神事を行う[30][3]。
- 御田祭
- 「おんださい」。3月7日。五穀豊穣祈願として、播種神事を行う[31][3]。
- 潮干祭
- 「しおひさい」。4月3日。航海安全・豊漁祈願として神幸(神輿渡御)を行う。かつて門前に海が広がった頃には船での神幸であったというが、現在は陸上での神幸として行う[31][3]。
- 名越大祭
- 「なごしたいさい」。7月30日から8月1日。伊弉諾尊の禊で住吉神が生まれたことに関係する神事で、穢れ祓いとして茅の輪くぐりや人形流しの神事を行う[32][3]。
- 例大祭
- 「相撲会大祭(すもうえたいさい)」または単に「相撲会祭」とも。10月12日から14日。住吉神社で最も重要な祭。神功皇后が朝鮮から帰国したとき、住吉神に対して神恩感謝として相撲・流鏑馬を奉納したことに由来するという。祭事では、稚児行列のほか・流鏑馬・少年相撲が奉納される[33][3]。
- 歩射祭
- 「ほしゃさい」。11月7日。元慶2年(878年)の陽成天皇の奉幣の際、住吉神の霊験により外賊の災いがなくなったことの謝礼として、大宰府役人が南西(裏鬼門)方向に歩射を行なったことが由来とされる神事。国家鎮護祈願として社前で歩射を行う[33][3]。
文化財
福岡県指定文化財
福岡市指定文化財
その他
- 博多古図 - 中世期の博多の様子を描いた絵図。
- 住吉大明神御縁起 - 17世紀末成立の縁起。
現地情報
所在地
交通アクセス
脚注
注釈
- “住吉大社の由緒”. 2021年4月25日閲覧。
- 住吉神社から西に約10キロメートルには日向峠、北東に約10キロメートルには古賀市青柳(阿波岐?)がある。また立花山(橘?)、その北の尾東山麓(小戸?)といった地名が関連づけられる。
原典
出典
- 森睦彦 編『名数数詞辞典』東京堂出版、1987年、135頁。
- 縁起 1982.
- 神社由緒書。
- 古事記 1963, pp. 28–30.
- 書紀 1967, pp. 94–95.
- 古事記 1963, pp. 132–134.
- 書紀 1967, pp. 330–332.
- 書紀 1967, p. 336.
- 住吉神社(神々) 1984.
- 住吉神社(式内社) 1978.
- 住吉神社(平凡社) 2004.
- 書紀 1967, pp. 335–336.
- 川口 1993, p. 148.
- 住吉三神(国史).
- 岡田精司 2011, pp. 86–109.
- 社蔵。収蔵:『神道大系 神社編44 - 筑前・筑後・豊前・豊後国』神道大系編纂会、1982年。
- 住吉神社(角川) 1988.
- 中世諸国一宮制 2000, pp. 576–577.
- 住吉神社遺跡第1次調査報告 2006, p. 6.
- 博多区住吉で中世の屋敷跡を発見! -住吉神社遺跡第3次発掘調査について-(福岡市ホームページ)。
- 『大三輪長兵衛の生涯』葦津泰国(葦津事務所、2008年)p42
- 稲垣 2000, p. 174.
- 米澤 2016, pp. 112–113.
- 住吉神社本殿 - 国指定文化財等データベース(文化庁)
- 住吉神社本殿(ふくおか社会教育ネットワーク「福岡県の文化財」)。
- 住吉神社本殿(福岡市文化財保護課「福岡市の文化財」)。
- 住吉神社能楽殿(福岡市文化財保護課「福岡市の文化財」)。
- 境内説明板。
- 祭典・行事について(公式サイト)。
- 冬の祭典・行事(公式サイト)
- 春の祭典・行事(公式サイト)
- 夏の祭典・行事(公式サイト)
- 秋の祭典・行事(公式サイト)
- 考古資料一覧(福岡市の文化財<個人サイト>)。
- 銅戈(ふくおか社会教育ネットワーク「福岡県の文化財」)。
- 銅鉾(ふくおか社会教育ネットワーク「福岡県の文化財」)。
- 有形文化財 建造物一覧(福岡市の文化財<個人サイト>)。
- 書籍・典籍・古書 一覧(福岡市の文化財<個人サイト>)。
参考文献
(記事執筆に使用した文献)
- 神社由緒書「筑前國一之宮 住吉神社」
- 境内説明板
書籍 地方自治体発行
- 『住吉神社遺跡1 -住吉神社遺跡第1次調査報告-(福岡市埋蔵文化財調査報告書 第884集)』福岡市教育委員会、2006年 。 - リンクは奈良文化財研究所「全国遺跡報告総覧」。
事典類
- 「住吉神社」『角川日本地名大辞典 40 福岡県』角川書店、1988年。ISBN 4040014006。
- 「住吉神社」『日本歴史地名大系 41 福岡県の地名』平凡社、2004年。ISBN 4582490417。
- 『国史大辞典』吉川弘文館。
- 真弓常忠 「住吉神社」、真弓常忠 「住吉三神」。
その他
- 明治神社誌料編纂所 編「住吉神社」『府県郷社明治神社誌料』明治神社誌料編纂所、1912年。
- 『明治神社誌料 府県郷社 下』(国立国会図書館デジタルコレクション)533-534コマ参照。
- 倉野憲司校注『古事記』岩波書店〈岩波文庫〉、1963年1月16日。
- 坂本太郎ほか校注『日本古典文学大系68 日本書紀上』岩波書店、1967年3月31日。
- 稲垣栄三「本殿形式の起源」『原色日本の美術16 神社と霊廟』小学館、1968年10月20日。
- 稲垣栄三「本殿形式の起源」『原色日本の美術16 神社と霊廟』2000年11月1日、174-234頁。ISBN 4-09-663316-X。
- 有川宜博・杉谷祥子 著「住吉神社」、式内社研究会 編『式内社調査報告 第24巻』皇學館大学出版部、1978年。
- 神道大系編纂会編「筑前国住吉大明神御縁起」『神道大系 神社編44 筑前・筑後・豊前・豊後』神道大系編纂会、1982年。
- 折居正勝 著「住吉神社」、谷川健一 編『日本の神々 -神社と聖地- 1 九州』白水社、1984年。ISBN 4560022119。
- 川口謙二「墨江三神/住吉三神」『日本神祇由来事典』柏書房、1993年10月1日、148頁。ISBN 4-7601-1002-X。
- 中世諸国一宮制研究会 編『中世諸国一宮制の基礎的研究』岩田書院、2000年。ISBN 978-4872941708。
- 岡田精司「航海と外征の神 <宗像と住吉>」『新編 神社の古代史』学生社、2011年。ISBN 978-4311203022。
- 米澤貴紀「知りたい!神社の見方」『芸術新潮』第800号、2016年8月、110-115頁。
サイト
- “住吉神社三座(筑前国那珂郡)”. 國學院大學21世紀COEプログラム「神道・神社史料集成」. 2015年5月31日閲覧。
関連文献
(記事執筆に使用していない関連文献)
関連項目
外部リンク
- 住吉神社 - 公式サイト
- 住吉神社 - 福岡市文化財保護課「福岡市の文化財」
- 住吉神社三座 - 國學院大學21世紀COEプログラム「神道・神社史料集成」
- 筑前國一之宮 住吉神社【公式】(@sumiyoshijinja_official)- Instagram