キリスト教における死
召天
召天(しょうてん)は、キリスト教、特にプロテスタントの用語で、信者が死んで天に召されることを言う。
改革派以降のプロテスタントは死者のために祈ることはない[2]。ウェストミンスター信仰基準は、死者のために祈ってはならないとしている[3]。但し正教会・カトリック教会・聖公会とは違う意味合いではあるものの、通夜・葬儀・召天者記念礼拝等を行う教会は多い。これらは、死者の救済を生者が執り成して嘆願する行為ではなく、単に記念するためのものである。
なお、特に非信者は「召天」を誤って「昇天」と表記することが多いが、キリスト教用語の「昇天」はイエス・キリストに対してのみ使用される(キリストの昇天)。この誤りはパソコンのIMEで「しょうてん」を変換した場合、IMEによっては「召天」という語が変換候補に出てこないという理由にもよる。
漢語の文法としては「召天」は「天に召される」と読めず「天を召す」としか読めないため、「召天」の語をふさわしくないと考える者もいる[4][5]。
改革派教会は『キリスト教綱要』第3編6-10を「デ・ヴィタ・クリスティアナ」「キリスト者の生活のため」として抜き出してきた[6]。この本を翻訳した有馬七郎は、解説で「逝去」の語は国籍が天にあると信じるキリスト者にはふさわしくなく、「召天」の語がふさわしいとしている[7]。
教派別用語集
- | 東方教会 | 西方教会 | 英語 | ||
正教会 | カトリック教会 | 聖公会 | プロテスタント | ||
死 | 永眠 | 帰天 | 逝去 | 召天 (キリストの昇天とは漢字が違う) |
- |
葬儀前晩の祈り・礼拝 | パニヒダ 通夜[12] |
通夜 | 通夜の祈り[13] | 前夜式[14] 通夜 |
wake[注 1] |
葬儀 | 埋葬式 | 葬儀 レクイエム[注 2] (基本的に葬儀ミサとして行われる) |
葬送式[15] レクイエム[注 3] |
葬式[14] 葬儀 |
Funeral |
死者のための祈り[注 4] | パニヒダ リティヤ |
レクイエム | 逝去者記念式 レクイエム |
召天者記念礼拝[16] 召天記念式[17] |
Requiem, Memorial service, Death anniversary |
脚注
注釈
出典
- カトリック仙台司教区
- アリスター・マクグラス『宗教改革の思想』教文館
- 『ウェストミンスター信仰基準』新教出版社、3月15日 1994、140頁。
- 説教2008/7/27
- 眠っていても主と共に -礼拝説教
- 日本キリスト改革派教会『途上にある教会』p.350
- 『黄金の小冊子-真のキリスト教的生活』p.137
- 日本聖公会 東京教区
- 逝去者の記念式 - 聖アンデレ教会
- かたち-諸奉神礼:日本正教会 The Orthodox Church in Japan
- 永眠者の記憶について - 東方正教会とアトス内(長司祭長屋房夫が作成するページ)
- かたち-諸奉神礼:日本正教会 The Orthodox Church in Japan
- 『日本聖公会祈祷書』1991年、378頁。
- 『キリスト教式文』聖書キリスト教会 羊群社
- 『日本聖公会祈祷書』1991年、346頁。
- 召天者記念礼拝 | 日本キリスト教団 本所緑星教会
- ご贈答マナー【キリスト教(プロテスタント):召天記念式】
関連項目
- 教派別のキリスト教用語一覧
- カテゴリ:キリスト教と死
- カテゴリ:キリスト教における死後
- 霊魂消滅説
- 死者の日
- レクイエム
- パニヒダ
- 天国#キリスト教における天国
- 地獄 (キリスト教)
- 黄泉#『聖書』中の訳語としての「黄泉」
- 煉獄
- 終末論
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